Auteur : Carine Doganis
Preface : Claude Mosse
Date de saisie : 13/07/2007
Genre : Histoire
Editeur : PUF, Paris, France
Collection : Fondements de la politique
Prix : 26.00 / 170.55 F
ISBN : 978-2-13-055579-7
GENCOD : 9782130555797
Sorti le : 19/01/2007
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- Les courtes lectures : Lu par Francois Attia – 16/09/2008
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Francois Attia – 03/04/2007
- Les presentations des editeurs : 16/09/2008
La politique est en crise, la cite est divisee.
On peut regretter un age d’or de l’engagement des citoyens, de la participation aux affaires publiques, du debat constructif permettant a tout un chacun de prendre la parole, comme on l’imagine dans la cite d’Athenes a l’epoque classique. Cette reference, familiere aux politologues, aux philosophes, aux historiens ou aux juristes, n’a ete traitee jusqu’a present que sous un angle positif, dans une tradition soucieuse d’etablir la filiation de la Republique.
Pourtant, la democratie antique, genereusement idealisee, peut egalement servir de modele par ses derives, ses defaillances et ses crises pour mieux comprendre le politique aujourd’hui. Inherente a la democratie grecque, la pratique abusive de l’accusation publique volontaire – la sycophantie – a largement participe a la corruption du systeme. C’est l’indicateur d’analyse qui a ete retenu dans ce livre, dont l’ambition est de montrer que les dysfonctionnements du modele athenien ne sont pas moins instructifs que ses reussites.
Selon la maniere dont les citoyens s’approprient le recours a l’accusation publique volontaire, l’institution peut fonctionner comme un ministere public ” citoyen ” ou, au contraire, donner prise a la delation. Parce qu’elle est a la fois le resultat de l’appropriation par les citoyens d’une institution concue a l’origine comme eminemment democratique et le symptome de la corruption de cette institution, la sycophantie pose la question de la confiance institutionnelle.
La delation met en evidence la corruption de l’ideal d’une societe de confiance, qui est celle de la cite d’Athenes a l’epoque classique, que l’on pourrait bien retrouver dans l’ideal de transparence qui caracterise les democraties contemporaines.
Docteur en science politique et diplomee de l’Institut d’Etudes Politiques de Paris, Carine Doganis est l’auteur de nombreux articles sur les fondements de la democratie. Ses recherches portent actuellement sur la gouvernance democratique, les transformations institutionnelles et administratives des structures publiques, les formes de participation politique et les attitudes citoyennes.
- La revue de presse Maurice Sartre – Le Monde du 13 juillet 2007
Ou passe la frontiere entre la juste denonciation du crime et la delation, ravageuse du lien communautaire ? Les cites grecques, depourvues d’institutions publiques pour proteger la loi, confiaient a chaque citoyen le soin de denoncer aux magistrats ceux qui violaient la loi. Vision idealisee d’une democratie participative qui considere chaque citoyen comme un militant au service de sa cite et feint d’ignorer les zones obscures de la nature humaine ! Carine Doganis, en se fondant sur l’abondante documentation athenienne relative aux denonciateurs publics professionnels, les sycophantes, analyse la complexite d’une situation a la fois revelatrice des ideaux de la communaute et source d’une corruption inevitable de ces ideaux. Dans cette democratie totale, la mobilisation permanente du citoyen au service de la loi impose a chacun une connaissance parfaite des mecanismes juridiques protecteurs de la democratie : l’appel a la denonciation constitue un processus d’apprentissage essentiel de la democratie.
- La revue de presse Jean-Baptiste Marongiu – Liberation du 15 fevrier 2007
La democratie athenienne y est revisitee non pas dans les habituels etages nobles, mais en ses sous-sols peu ragoutants. Plus fondamentalement, il est question de participation politique, aujourd’hui comme hier, dans ce detour comparatif entre institutions atheniennes et democratie moderne. Si, a Athenes, le renforcement continu du pouvoir populaire a marque un approfondissement certain de la democratie, sa degradation montre aussi que les institutions seules ne suffisent pas a la perenniser, car elle est avant tout la pratique vivante d’un imaginaire partage.
- Les courts extraits de livres : 16/09/2008
Sycophantes et delation
1. DELATEURS SANS FRONTIERES
a. Le menteur et le flatteur
Le sens du mot sycophante et de ses derives n’est pas clairement etabli : le terme recouvre une multiplicite de figures et d’attitudes, allant du mouchard au denonciateur professionnel, de la calomnie a la delation publique. Une etude lexicale prenant en compte l’evolution du mot dans plusieurs langues europeennes permet neanmoins de situer le sycophante entre le menteur et le flatteur.
Un sycophante, c’est d’abord un menteur. Le Littre le definit par une accumulation de synonymes – fourbe, menteur, fripon, delateur, coquin – en mettant l’accent sur l’idee de ruse et de malhonnetete. Le Tresor de la langue francaise qualifie le sycophante de calomniateur, de delateur et, par extension, de personnage hypocrite, fourbe. Tout en precisant qu’il s’agit la d’un terme litteraire et vieilli, Le Robert renvoie au delateur, au mouchard, et par extension, a un espion, un fourbe. Dans les Fables de La Fontaine, le sycophante designe le loup habille en berger, et denote la ruse et l’hypocrisie :
Sa personne etant ainsi faite,
Et ses pieds de devant poses sur la houlette,
Guillot le sycophante approche doucement.
Synonyme d’hypocrisie d’apres le Tresor, le substantif feminin sycophanterie est atteste dans une phrase de Valery : Que vous etes loin, o bonheur, de la sycophanterie et de l’astucieuse habilete de Barres. Dans les Confessions d’un enfant du siecle, le terme philosophailler choisi par Musset pour designer ces sycophantes modernes traduit bien l’idee d’argutie sophistique qui aussi est un des aspects de la sycophantie en grec ancien.
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