Fuzai le miroir de l’Absence

Le jardin, le jardin sec, le kare sansui s’imposa des l’abord, et sans hesitation. Celui du Daisen in, au Daitoku-ji, ou celui du Ryoan-ji, dans la parure polychrome et nette de l’automne sec : matinee, fin d’apres-midi, je ne m’en lassais pas durant mon sejour chez mes amis Koga, de Takatsuki, pres Osaka. Je rentrai a Hong Kong, l’ame lourde d’une melancolie melee de nostalgie qui ne m’a pas quitte depuis lors, encore maintenant ou je suis en train d’ecrire ces lignes… Une beaute prise sur le vif, et que l’on a suspendue dans une epoche merleau-pontyenne de la vision, un point de suspension, comme un arret sur image. Un instantane… Le temps continue de passer, mais ce millieme de seconde-la ne fait plus partie du comput : il y aura desormais un vide dans le passe, car cet instantane s’est eternise ! L’oeil est rive maintenant a de l’ephemere qui dure ! J’aurais pu croire que le baroque de Nikko et de Kamakura m’aurait fait oublier les derisoires arpents de sables et de pierres des cours bouddhistes du Yamato : eh bien il n’en fut rien, et devant ceux-la, c’est ceux-ci que je (re) voyais en surimpression ! C’est mon absence de Kyoto que je contemplais dans les stucs du Tushendo et les parcs de l’Engaku-ji : mon absence encadree dans les miroirs sans tain de l’antique Miyako de Heian…

Vincent-Paul Toccoli, ne a Alger en 1942, a poursuivi pendant plus de 17 ans des etudes multiples en sciences humaines et religieuses : missionnaire en Amerique Latine et en Chine, psychanalyste, conferencier, ecrivain, consultant international, il est actuellement Delegue a la Culture pour le Diocese de Nice.