Les dieux pelerins

Chacun des poemes, dans Les dieux pelerins semble arriver comme a travers l’air, et ne former ses vers, pour nous, que dans un froissement rapide. Et bientot le poeme s’interrompt. Est-il presse de s’effacer dans le silence ?
Dieux ou poemes pelerins : il s’agit, pour Metellus, de capter le present multiple du monde, de jeter des reseaux agiles de vers sur des lambeaux qui fuient. Jamais peut-etre les poemes de Metellus n’ont ete aussi accordes a l’instabilite, aujourd’hui, du reel.
Passes, present.
Qui aborderait l’oeuvre de Metellus par ce dernier recueil ne saisirait peut-etre pas nettement la richesse temporelle qui s’y trouve pourtant impliquee.
Le present transparent et aerien des Dieux pelerins est, comme l’ombre chez Rembrandt, habite. Maints passes y font sentir leurs pressions, avec toute la diversite de leurs pulsations temporelles respectives. Faudrait-il les enumerer, essayer de les rendre distincts, de rendre ce qui leur revient ?
Histoire – seculaire ou recente – d’Haiti, histoire de l’Occident, profondeur temporelle des langues – le creole, le francais – ou des litteratures, succession des generations, passe collectif – celui, par exemple, de la ville natale ou de la famille – aussi bien qu’individuel : tout cela, dans des oeuvres anterieures de Metellus s’etait deja richement impose.