Les figures d’autorite

Le discours dominant actuel ordonne aux parents, aux enseignants, a ceux qui ont des responsabilites, de restaurer leur autorite ! Comme si cela dependait d’eux. Or de l’autorite nul n’est maitre : elle resulte d’une reconnaissance qu’autrui nous adresse. Elle ne saurait relever du seul statut, comme c’est le cas du pouvoir. L’autorite n’est pas naturelle : elle est culturelle, tout comme l’amour et la haine. Ces liens prennent leur source dans le terreau de notre histoire privee, et se construisent sur la base des traces les plus archaiques de notre inconscient.

La transmission de notre specificite humaine ne releve pas du biologique : elle temoigne de notre appartenance a un ordre symbolique. L’amour ou la haine du symbolique nous viennent a travers des paroles dont l’autorite s’impose a notre esprit. Sans de telles paroles nous restons livres a la jouissance pulsionnelle qui nous tire vers la barbarie et la haine. Ce sont des paroles qui ouvrent notre entendement a la connaissance des objets du monde. Emanant d’un humain, elles nous touchent la ou notre desir parle… C’est a cet etre, Autre parmi les autres, que nous nous adressons quand la detresse nous saisit, car nous supposons qu’il detient puissance et connaissance. C’est grande chance quand nous pouvons penser qu’il est aussi le lieu de la bienveillance. C’est cet Autre et ceux qui le representent que nous investissons d’autorite.

L’elaboration de la problematique de l’autorite que nous propose ici l’auteur en reference aux acquis des theories contemporaines des sciences humaines, permet de reperer les processus psychiques inconscients qui produisent la force de nos alienations mais aussi le miracle de notre liberation et de notre acces a la connaissance.

Charlotte Herfray, psychanalyste, docteur en psychologie et en sciences de l’education, a ete enseignant-chercheur a l’universite Louis Pasteur de Strasbourg.