Les tresors caches de l’Evangile selon Matthieu : pour une rehabilitation de l’esoterisme chretien

Jesus est-il fils de Dieu envoye par le Pere, comme en furent persuades les judeochretiens ? Ou fut-il un de ces rares grands inities parvenus a l’eveil comme permettent de le supposer les Evangiles gnostiques ?

L’auteur fait valoir a quel point l’enseignement de Jesus a ete mal compris par les disciples juifs precurseurs du judeo-christianisme. Il appuie ses theses sur une analyse de l’Evangile selon Matthieu, verset apres verset, et nous amene a decouvrir l’enseignement enfoui dans les testes evangeliques. Il constate que les dogmes ne font pas partie de l’enseignement que Jesus recommandait. Ils ont ete etablis a partir d’elucubrations dont les bases culturelles et scientifiques sont aujourd’hui depassees.

Qui etait reellement Jesus ? Qui furent ses maitres ? Qui etaient reellement les apotres ? Jesus est-il reellement mort de sa crucifixion ? Pourquoi s’est-il laisse faire ? Quel role a joue Judas ? Toutes ces interrogations, et bien d’autres, font l’objet d’hypotheses credibles, derangeantes. Andre Vandamme conclut que l’essentiel du christianisme n’est pas la. Au fil des pages, il s’attache a promouvoir la seule mission qui fut confiee par Jesus a ses apotres : enseigner le juste comportement qui donne acces a l’eternite. Ce programme a plus de chances de reussite en cette ere du Verseau, qu’il n’en a eu durant l’ere des Poissons.

Andre Vandamme est flamand d’origine. Ses connaissances des religions orientales, sa culture initiatique et symbolique, enrichie par la decouverte de l’Evangile selon Thomas et par celle des dialogues avec /’Ange, lui permirent de decouvrir la richesse insoupconnee, les tresors caches, de l’enseignement enfoui dans ces textes. Il se declare volontiers un chretien macon plutot qu’un macon chretien.

Extrait de l’avant-propos :

Vers l’age de trente ans, je decouvris la Baghavad Gita, consideree depuis des siecles comme l’une des principales Ecritures orthodoxes de l’hindouisme. Ce fut une surprise lumineuse que de constater les nombreuses similitudes avec l’enseignement du Christ. Je m’interessais des lors a l’hindouisme, au bouddhisme, au yoga, au zen. Mes nombreuses lectures, il ne s’agissait que de cela, me ramenaient toujours a l’Evangile. Je notais dans la marge de ces ouvrages les references evangeliques en harmonie avec ces textes nouveaux pour moi. C’est alors que je formulais l’hypothese que Jesus avait certainement eu connaissance, d’une maniere ou d’une autre, de cet enseignement extreme-oriental.
Pendant mes annees d’activite professionnelle, mes amis, mes collegues, mes relations qui me connaissaient en tant que chretien et catholique pratiquant, m’amenaient tres souvent a prendre position sur des sujets parmi les plus delicats. Les questions de foi etaient tres souvent l’objet de nos conversations. J’ai pu constater que beaucoup qui se disent ou se croient incroyants portent un interet reel aux conceptions fondamentales d’un ami croyant.
Conscient de cette responsabilite, bien souvent j’ai eu a l’esprit cette parole encourageante du Christ : Comment et que dire ?… Que dire vous sera donne sur l’heure. Oui, ce n’est pas vous qui parlerez, mais le souffle de votre Pere qui parle en vous. (Matthieu 10, 19-20.)
Ces prises de position chretiennes parmi les non-chretiens m’ont amene a de nombreux examens de conscience, a de nombreuses remises en question.
Parler de Dieu, de spiritualite, de surnaturel, ne m’a jamais pose d’autre difficulte que de relire et reflechir, quelquefois differemment, a certains passages de l’Evangile. Ma reference a toujours eteles Evangiles.