Tozai, n 9

Ce neuvieme volume de TOZAI regroupe comme de coutume des travaux sur le theme de l’Orient et de l’Occident et des etudes sur les macrofamilles linguistiques.

Une large part est faite aux cultures de la Chine et du Japon dans la premiere partie, consacree a l’Humanisme et a l’Histoire, sans negliger pour autant la Perse ou la Grece antiques.

La seconde partie presente, outre une etude d’etymologie latine, deux etudes hydronymiques qui prolongent les travaux publies dans les precedents numeros et un long article de synthese posant les bases d’une philologie euro-mediterraneenne.

Le Courrier de Limoges se voit enrichi d’une substantielle etude d’histoire locale due a un chercheur japonais et editee ici en memoire du regrette Jean Levet.

Etude et presentation des inscriptions des Rois achemenides sur le site archeologique de Persepolis (exemple d’etude des inscriptions de Darius)

Dr Elyas SAFFARAN
Universite de Sharekord

Resume

Le premier roi achemenide, Cyrus, a conquis l’Elam aux environs de 500 avant J.-C. Il a construit un palais a Pasargades (entre les provinces de Chiraz et d’Isphahan) et son tombeau est reste la jusqu’a aujourd’hui. Sous ses successeurs, la Perse a developpe son premier empire avec des chefs tels que Darius Ier, qui a reconstruit le temple de Jerusalem, et Xerxes, dont les ambitions a l’ouest ont ete contrecarrees par les Grecs. C’est pendant cette periode que la religion de Zoroastre est devenue pour la premiere fois dominante et que des ecrits cuneiformes ont ete developpes pour rapporter des evenements et enregistrer des transactions.
Mais, pendant de nombreux siecles, le passe glorieux de l’empire achemenide a survecu en Europe grace aux recits que nous ont transmis les historiens grecs, principalement Herodote, ainsi que la Bible. Il a fallu attendre le XIXe siecle pour que l’opiniatrete des archeologues et la sagacite des epigraphistes nous livrent enfin des documents originaux, rediges par les souverains achemenides eux-memes : Cyrus, Darius, Xerxes, Artaxerxes 1er… Commence des 1802, le dechiffrement des cuneiformes perses s’est poursuivi jusqu’a la fin du siecle. Les fouilles des sites prestigieux comme Persepolis, Pasargades, Bisotun, Suse, etc., n’ont cesse de nous fournir de nouveaux textes. C’est cet ensemble que l’on presente dans cet article, notamment les inscriptions de Darius Ier en relation avec le site archeologique de Persepolis.

Mots cles : inscriptions – achemenides – site archeologique – Persepolis – Darius.

Introduction

L’Epigraphe est une surface limitee inscriptible, attribuable a n’importe quel genre de materiel comme support d’un texte ecrit. Elle se trouve sur des inscriptions et des pieces de monnaie, des ostraca, des parchemins, des pierres de sepulture, etc. Malgre leur manque de valeur litteraire, lie, en premier lieu, a la nature de leur contenu, les inscriptions de la Perse antique sont des documents de grand interet, tant d’un point de vue linguistique qu’historique, puisqu’elles representent des parallelismes de langues (vieux-perse, elamite, akkadien) et d’ecritures (differents systemes cuneiformes). Les plus anciennes remontent a l’epoque achemenide et sont redigees en vieux-perse, qui correspond a un stade antique de la langue. Elles se caracterisent par le caractere notable de certains de leurs aspects. Elles constituent tout d’abord la plus grande et la plus diverse serie dans l’ensemble des documents epigraphiques iraniens ; elles representent, sans aucun doute, une matiere particulierement riche pour les chercheurs. Ensuite, aux epoques posterieures, comme par exemple dans la periode sassanide, contrairement a l’usage le plus ancien, les inscriptions ne furent pas toutes commandees par les Rois : de nombreuses personnalites politiques ou religieuses firent graver leurs propres textes. En troisieme lieu, un certain nombre d’inscriptions royales de la periode la plus ancienne de l’Iran sont bilingues ou trilingues. Ce fait est de grande importance, puisque chacune des versions peut compenser les lacunes eventuelles des autres. Ajoutons a cela le constat que ces inscriptions, portant des informations multilingues, offrent des materiaux linguistiques fiables pour la recherche comparative. On a conserve de nombreuses inscriptions des rois achemenides partout en Iran et en dehors de l’Iran, comme celles d’Ariaramnes (640-590 av. J.- C.), d’Arsames (590-559 av. J.- C.). Les plus recentes remontent au regne d’Artaxerxes III (359/8-338/7 av. J.- C). Mais parmi les inscriptions des Rois achemenides, celles de Darius presentent des caracteres specifiques et particuliers. Voila pourquoi il convenait, dans la presente etude, d’examiner l’ensemble qu’elles forment a Persepolis, soit sept inscriptions et un cylindre royal. Il est possible de les analyser a partir d’une documentation variee, apres avoir examine quelques elements d’ordre historique, archeologique et artistique concernant Persepolis.